martes, agosto 29, 2006

Inversión

La visión objetiva (construcción dogmática) justifica la acción subjetiva (liberalismo) a través de la confianza.


La visión subjetiva (construcción relativista) justifica la acción objetiva (social) a través del temor.


Los ideales personales se convierten en bandera de los partidos.


Las visiones de conjunto se convierten en cultos privados.


¿Paradoja? No, no hay ninguna paradoja: sólo un craso error.

domingo, agosto 27, 2006

No sé que decir...

Pero tengo muchas ganas de escribir. Aquí estoy, con mi coshita hermosa a mi lado, en un cyber, de muy tarde y emocionado por lo que encontré en los proyectos Wiki (acaban de abrir la "Wikiversidad"!!!!!!!).


Asimismo, con muchas ganas de programar y pensar y leer, pero sin nada de eso poder hacer porque tengo bastantes pocos libros y la falta de lugar físico obnubila mi mente, la bloquea, la limita. Desde luego, programar sin computadora es prácticamente imposible, pero sin libros de referencia es directamente imposible. Así que eso tampoco puedo hacerlo. Aquí estoy, y sin embargo muy feliz porque todo eso puede y va a ser, y mientras tanto aquí está mi coshita conmigo, abrazándome... ¡¡La amo tanto!!


En fin... supongo que ahora cuando nos tengamos que separar (ella a su casa y yo a la pensión) iré a leer algún libro, "El Señor de los Anillos" es el que tengo por ahora, voy por la mitad de "La Comunidad del Anillo". Al menos me mantiene vivos los sueños, pero recibo a veces tal cantidad de Paradoja que no puedo más que dormir y dormir :( ...


Saludos... adios


PD: Es poco acostumbrado saludar en un blog... :P

sábado, agosto 19, 2006

Fin del Gris

Los espacios llenan hoy todo lo que antes era bosque.


Los rayos de sol pasan de largo por los espíritus deshojados.


Las flores dejan que rocen sobre ellas los más amargos ácidos.


El verde y el azul - se han evaporado.



Un sol oscuro como en perpetua niebla


Unas nubes claras que brillan como si su esencia húmeda


Ya no existiera.



¿Ves tu cabello perlado, mis ojos azules?


¿Ves el cielo el cielo y el universo extinguiengo su color?


¿Puedes ver algo más allá del gris?


¿La luz o la sombra de afuera de este infierno?



¡¡Llamas, alzaos!! ¡Vientos del Apocalipsis!


¡Aliento de Fenrir, baba de Baal!


¡Bosques, erguíos! ¡Verde frondoso de la floresta!


Murmullo de sirenas, flores de elfos


Noches de claras estrellas.


¡Azules!



El mundo se anega


Fin del Gris.

Halt mich!

Necesitaba escribir acá... es como abrazar los brazos de quién desea sostenerme.


Pero lamentablemente no tengo ni idea de que quiero decir...


¡Siento un vacío enorme!


No sé, sigo mirando acá mientras interrumpo el chat, con la intención de realmente escribir, pero no sé que.


¡¡¡¡Pero no sé que!!!!


Ayer volví a hablar con Petuk.


No sé, usualmente comentaría más de mi vida, o comentaría que opino de esa charla, o del hablar, pero no ahora.


Ahora me parece vano, ¿para que comentar?


Sólo quiero no huir.


Quiero no huir, no irme más a dormir. No, en verdad no quiero dormir. Pero tampoco quiero hacer. Quiero huir pero más alá, a ese otro lado que, ¡maldición! me siento mal...


Me siento muy mal...


Ya sé que nadie de los que puede quiere ayudarme. Gracias. Lamentablemente los que quieren no pueden. No sé, a lo mejor son excusas mías para seguir sintiéndome mal. Pero ya no puedo tapar, me siento horriblemente mal, y no sé donde sumergirme, no sé, siento sólo un dolor vacío, y nada, nadaaa.


¡Nada!


Sí, al menos lloro, lloro por mi dolor, quizás es un consuelo...


¿Cómo cerrar este vacío que siento?


¿Cómo llenar el lugar que no entiendo, que no comprendo?


¿Cómo admitir que lo único por lo que espero es por tus brazos y no puedo alcanzarlos?


¿¿Por qué no puedo alcanzarlos por mi mismo??


¿Tan lejos estoy, tan vencido?


No lo sé. No siento ningún calor en mi interior. No hay ningún truco, ningún hechizo que lo evada y lo solucione. Soy yo, yo que me estoy frenando, y esa corriente no se saca de mi, no hay nada que me permita entender como sacarla. Y mientras yo dudo y tiemblo el mundo corre hacia su muerte, ¡y temo no llegar a detenerlo!


¿Por qué sigo escribiendo? Sólo, ¿por qué no? Quisiera dejar oir mi lamento. ¿Qué debo hacer por él?


Si sólo supiera de que se trata el mundo. Si sólo lo supiera cuando no hay nadie aquí.


¡Oh mi Dios! ¿Para eso te hemos inventado? Un amor universal que me alcance igual, aunque nada ni nadie... más. ¿Nada ni nadie más? Amada, ven, ven, ven, no me dejes.


No me dejes caer... ¿no ves mis lágrimas? ¡Sálvame! ¡Sálvame! ¡Llévame a tu luz! ¡No me dejes solo amada! Te amo...


No quiero morir aquí.


Quiero llegar hasta tí, ¡sálvame!


No tengo fuerzas. No voy a poder. Es demasiado importante y por eso mismo no voy a poder. Te necesito acá, no allá. Necesito que me levantes y me lleves. Yo ya no puedo. Yo llevo mi cuerpo, nada más. No hay nada más que pueda llevar. El resto es nada. Es un vacío, del que no quiero ocuparme. Necesito que me abrazes.


Halt mich, mein Leben!


Halt mich!

viernes, agosto 18, 2006

Pirates vs Government

People shouldn't be afraid of their governments. Governments should be afraid of their people - V for Vendetta


Un phreaker es una persona que interfiere en los sistemas telefónicos, de forma ilegal, mediante el uso de tecnología para poder obtener algún tipo de beneficio como llamadas gratuitas y mas.
(...)
Los preacks, como se les conoce dentro de los grupos anti-capitalistas, han tenido un nuevo esplendor luego de la caída de las Torres Gemelas en EEUU. Luego de la paranoia respecto a la conspiración del auto atentado, varias agrupaciones clandestinas han decidido formar un frente dogmático en el cual los 'preacks' tienen uno de los principales papeles, es decir, intervenir la telefonía gubernamental y sabotear las comunicaciones internacionales. Está de más decir que entre estos grupos fundamentalistas hay varios tipos de especialistas en sus respectivas áreas. El símbolo de los 'preacks' es un auricular telefónico blanco tachado con un rojo signo de 'prohibido' ; el significado es una burla a la tecnología , ya que el teléfono blanco denosta la inocencia frente a la censura 'roja' comunista; está de más mencionar la apoliticidad de estos grupos minoritarios, que últimamente han causado más desmanes que una guerra fría.

Phreaker, de Wikipedia

La diferencia entre un pirata y un oficial del gobierno es que un oficial del gobierno tiene imagen más elegante y es más predecible, mientras que el pirata es más libre y más sucio. Ambos fascinan con el mismo grado de idealismo.


No es de extrañar que al mismo tiempo que los grupos gubernamentales se hacen poderosos y respetados los grupos criminales crezcan en poder y prestigio en otros sectores de la población. Es el pueblo luchando contra sí mismo con el mismo idealismo pero diferentes sentires.


¿Qué nos gusta más? ¿La comodidad y la elegancia o la adrenalina y el sentimiento de clan?


Por supuesto, un verdadero ser, un hombre Verdadero - existen muchas definiciones: santo, genio, mago, superhombre - trasciende ambas corrientes y ambos sentimientos.

Intering

Circulando por mi mente, por las charlas y por Internet he comprendido que lo que me hace falta para hacerme mi espacio en el mundo es situarme en el sitio correcto. Según las leyes naturales, cada especie tiene su nicho, y según las de la Magia, hay sitios propicios para tales o cuales paradigmas, para tales o cuales sucesos o hechizos. Así pues, debo encontrar mi sitio en todo sentido. Sobre todo, lo que tanto ha faltado en mi vida: contacto con humanos.


Sucede así que acabo de comprender que es necesario conocer gente que entienda mis intereses pero que además los comparta y con los que pueda compartir medios para llevar acabo mis sueños. Entre esas cosas está meterme en la red de Software Libre, en las zonas de desarrollo informático internacional, en los focos de estudio de Esperanto, etc. Muchas cosas pueden cambiar si encuentro a los adecuados para cambiarlas.


He descubierto que existe una red dentro de la red a la que tarde o temprano voy a necesitar acceder para hacerme ese lugar, UseNet. Al menos allí el mismo desarrollador del lenguaje de programación Perl, Larry Wall, contesta ocasionalmente las dudas de los programadores incluso novatos. Y ahora acabo de encontrar otra interesante red, WordPress, y quieren que me registre allí para crear mi propio blog y estar en contacto con los desarrolladores. Por lo pronto lo que hice fue anotarme en SourceForge.net, que es una organización muy grande y poderosa de software libre (abarcó los proyectos eMule, Ares, etc etc); no lo había hecho antes porque pensé que había que ser "grosso" =P para hacerlo, pero descubrí que aceptan a cualquier gil ^^.


Estoy orgulloso de Internet porque es un lugar realmente abierto donde para encontrar el nicho que uno deseaba no hay que pagar, no hay que someterse a duras pruebas ni vestirse con saco y corbata, ni ser yanqui ni nada extraño: sólo hay que tener las ganas de hacerlo. Algunas facilidades como saber inglés le dan obvia ventaja a parte de la población, pero esas facilidades van cambiando a medida que la red es cada vez más internacional (no sólo a castellano que, después de todo es una lengua muuuy hablada, sino también a todos los idiomas. Incluso hay Google en Klingon, el lenguaje de los aliens en Star Trek ^^), y que cada vez más gente (1.000.000.000 dentro de los próximos años) puede y sabe hablar muy bien inglés.


Y como con mi amada queremos irnos a trabajar/vivir un tiempo/recorrer Alemania, vamos a estudiar alemán :D.


Espero tener éxito con todo esto. Pero el éxito se hace, no se pide. Se vence, ¡se conquista!

jueves, agosto 17, 2006

Estoy enojado con DeviantArt. Traté de registrarme y esto es lo que me dice:



Banned



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More Information

La explicación está en esta página. Pero sea como sea... todo mal ¬¬

lunes, agosto 14, 2006

El mate del estribo somnoliento

Excelente nombre para una casa de mate... medio inglesa, medio harrypotteriana.

sábado, agosto 12, 2006

Totalitarismo

Streng throught Unity. Unity throught Faith - Norsefire


Es necesario alcanzar el equilibrio. Por ejemplo, es necesario alcanzar un equilibrio que haga posible revelar los defectos del pueblo. El pueblo es muy defectuoso y por eso las naciones no progresan, pero esos defectos no le son evidentes, o los corregiría. ¿Cómo revelar tales defectos?



Imaginemos que un grupo se autoconvence de que es necesario liberar al pueblo de sus defectos, haciéndolo tomar conciencia y asume que tomar conciencia de las cosas sólo es posible al convertirlas en evidentes. Otra teoría, validada por infinidad de referencias, dice que el pueblo tiene el gobierno que se merece; por lo tanto, no permitirá nada peor ni nada mejor que lo que considera digno y posible para si mismo. El grupo decide que utilizar cualquier medio es viable, y que una buena idea es tomar el poder contando con el apoyo popular usando una forma horrenda de poder, una cara que muestre los peores defectos de la población. Un gobierno intolerante, racista, cruel, fanático, corrupto, pero defensor de la seguridad, del bienestar de los votantes, nacionalista y soñador. Un gobierno como la gente.


Este grupo de personas está dispuesto a sacrificar su vida de la forma más horrorosa por el bien de la sociedad. Si morir por el bien de la población es santo, es noble, ¿Qué mejor sacrificio que morir condenado, torturado, tachado el propio nombre de toda dignidad en el futuro, de toda esperanza de trascendencia histórica positiva? ¿Qué mejor martirio que aquél en que la persona no reclama nada para sí, ni siquiera su buen nombre, ni su salvación, sino que se sacrifica en bien del progreso de la comunidad?


Entonces todos en el grupo aprenden, estudian, encuentran los medios y los ponen en práctica. Siembran el terror, fuente que obliga a todo el mundo a revelarse tal como es; el terror, fuerza cruel que muestra el verdadero rostro de la gente, que la hace sincerarse. ¿Creen realmente en la igualdad, en la defensa de la persona, en los derechos individuales… cuando pueden ser asesinados de manera cruenta y horrorosa sin defensa posible y en cualquier momento? Eso es el terror. ¿Quién puede resistir a eso…?


Y en medio del terror, una solución. Y esa solución es espejo del terror mismo: es cruel, despiadada, asesina y puede aparecer y desaparecer en cualquier momento. Es fanática. Y el gobierno tal sube, y sube, y empieza la sangre, empieza el sufrimiento.


Pero tal sufrimiento, ¿se puede atribuir al gobierno? Hay que tener en cuenta que eso es lo que desea la población. Lo sabemos: si no fuera así, se rebelaría. Las rebeliones son los suficientemente pequeñas como para probar que la mayoría sigue del lado del gobierno, aunque el gobierno sea una minoría.


Finalmente, el gobierno tiene el poder total, controla a la población y es apoyado por ella. Los horrores se tapan, desde luego, pero con una fachada que sólo engaña a quien quiere ser engañado. Desgraciadamente, es la mayoría, que en medio del terror sólo piensa en su seguridad. Pero a medida que los horrores se hacen más y más cruentos y las rebeliones más comunes, empieza a perder poder. Su verdadero rostro se va revelando. Entonces empiezan las persecuciones contra sus gobernantes, su sufrimiento y ser tachados de la historia. Pero tras la caída, todos los errores del gobierno, que antes eran errores de la población, son asumidos como errores y codificados como leyes, tenidos en cuenta para próximos futuros gobiernos y pensamientos filosóficos.


El pueblo pudo ver su propia cara, y vio la marca que esa cara deja. Y la curó. Le costó sangre, pero sangre era lo que quería. ¿Es el gobierno el culpable? ¿No son acaso mártires del progreso?



No lo afirmo, no lo defiendo. Sería justificar a Hitler. Basta saber cuan fuerte era el racismo antes de él, y cuanto desapareció después, cuan fuertes eran las injusticias que él acentuó y no se volvieron a cometer, y basta estudiar cuantos pactos internacionales y organizaciones para el bien surgieron después de la Segunda Guerra Mundial, para sospechar que algún bien hizo. O que el bien vino en compensación también puede pensarse. Pero además: ¿no era deseo del pueblo aquél gobierno? Hoy se habla de Alemania y los alemanes nazis, pero la verdad es que Francia no se opuso casi a la ocupación, y eso es porque estaba de acuerdo una enorme parte de la población. La verdad es que en Estados Unidos existía el Ku Klux Klan, y en Inglaterra no distaban de aspirar a lo mismo, pero tenían políticas económicas diferentes que los enfrentaban con Hitler. La verdad es que la población rusa apoyó la revolución, pero poco después Stalin impuso un régimen que en poco y nada distaba del nazi. Incluso aplicó políticas racistas y de persecución de los judíos de una manera muy similar, menos horrorosa en apariencia pero similar en números. El mundo era nazi en ese entonces. Y eso dejó de ser así, y pareciera que con bastante éxito, después de Hitler.


Insisto, no afirmo que esto sea cierto. Estoy haciendo hincapié en un hecho real del que rara vez se habla, porque todos tenemos miedo de sus implicaciones. Pero yo pienso que el miedo fue el culpable de tanto dolor… al menos, fue el miedo al comunismo uno de los factores que permitió a los totalitarismos del siglo XX llegar al poder. A todos ellos.



¡Librémosnos de todo miedo a ver la Verdad! En estos tiempos que viene, todas estas estrategias se están empleando. Gobiernos de todo el mundo, incluso el nuestro, están hablando de enemigos, están hablando de miedo, de inseguridad. Las redes de televisión tienen la inseguridad como hecho paradójico. Cuestionemos todo, miremos las verdaderas estadísticas, y preguntémosnos si no lo hacen quizás para despistarnos, para convencernos. ¿Es verdad que es tal la inseguridad? ¿Justifica esas medidas que estamos tomando por ella? ¿Justifica guerras como las que libró Estados Unidos? También hablan en nombre de la religión, desde Bush con su cruzada, los árabes con su Corán y los latinoamericanos con su religión de la revolución que deriva en exhaltaciones violentas que nada pueden tener que ver con una ideología de igualdad. Fanatismos por la fé en la que nos sentimos unidos.


¡Líbremosnos de todo miedo a mirar el procedimiento, el bien y el mal de un totalitarismo de frente! Se vienen y pronto, y si actuamos a tiempo podemos entender como funcionan y superar sus males. Sino, personas con menos escrúpulos que nosotros utilizarán nuestra ignorancia.


Eso fue así y siempre será: el inescrupuloso encuentra en el conocimiento su poder sobre los ignorantes. El remedio es perder el temor a ver la Verdad sea cual sea. Son tiempos peligrosos, y no por nada todos tenemos la sensación de que pronto va a explotar todo. ¡Perdamos el miedo! Estudiemos a nuestros enemigos, y estrechemos los lazos de amistad.


¡Hagamos que el saludo "¡Hasta la victoria siempre!" no sea en el futuro tan horroroso como hoy lo es "Heil Hitler!"! ¡Qué nuestros símbolos no sean nunca símbolos de muerte! ¡Defendámoslos de ese mal!


¡Que siga cantando eso nuestra bandera! ¡Libertad, libertad, libertad!






Apéndice


Análisis de un signo totalitario


Todo lo que aquí analizo no lo hago en el sentido "esotérico" de los símbolos, sólo conocido por unos pocos expertos, sino en el sentido vulgar que resuena en la conciencia de todos. Por eso tiene interés su explicación y resulta instructivo aprenderla.


Águila Imperial Nazi


El águila imperial fue uno de los principales símbolos del nazismo. El mismo nombre prueba uno de los elementos centrales, que es la relación con el pasado, la "megalomanía" o idealismo extremo de las expresiones (la intención imperialista), el misticimo. Pero vamos a ver cada uno de los detalles:


  • El águila: El águila fue, desde el imperio romano, el símbolo por excelencia del imperio y el imperialismo. Todos los imperios de tradición european que se preciaron la usaron como símbolo, y los de tradición no europea utilizaron signos equivalentes en significado (como el dragón chino). El águila como animal representa muchísimos ideales europeos, como la visión profunda, la independencia, la resistencia a la adversidad, la fuerza, la agresividad. Además, representa muchos ideales especiales de los imperios, como ser el ave suprema al que ninguna otra puede dañar, ser fuerte en sí misma, necesitar un área grande y muchas presas para medrar. Además tiene el enorme impulso poético e idealista que toda ave tiene y que muestra porque son tan amadas: vuela.
    Históricamente, el águila fue el símbolo de numerosos imperios. La posición en que está aumenta los atributos de dominación porque extiende sus alas protectoramente y al mismo tiempo dominando, como un imperio lo hace. Toda la tierra queda a su sombra. En verdad, no es posible para un águila hacer más sombra que en esa postura antinatural. Y hacer sombra es al mismo tiempo deslumbrar, admirar, empequeñecer a lo tapado y taparle la verdadera luz del sol para reemplazarla por la propia figura.

  • Los laureles: Los laureles funcionan a modo de corona, pero especialmente centrados en el honor. Dignifican aquello que rodean, así como largo tiempo atrás dignificaron la cabeza de Julio César, el primer gran Emperador (Alejandro no fundó un imperio, porque el suyo acabó a su muerte, y los imperios orientales no cuentan en la tradición que estoy describiendo). Julio César había salvado heroicamente la vida de un hombre, y como recompensa por ello le fue otorgada la corona de laurel que probaba ante todo el que la viera su dignidad. Los totalitarismos comprenden y utilizan esta expresión gráfica tan elemental pero tan poderosa e íntima. El laurel, así, es dignidad. Es de hacer notar que prácticamente todos los escudos actuales lo tienen, incluso el de la Argentina, por lo que sus sentido no es en apariencia tan manipulable. Sin embargo, en este caso está acentuado su tono de dignidad soberana, dignidad por derecho propio, y de todas maneras cabe preguntarse si los supuestos estados democráticos no son después de todo bastante totalitarios...

  • La esvástica - crux gammata: Ya hablé de la Swastika hace un tiempo, pero aquí destacaré otras cosas que su significado puro, porque el símbolo concreto que usualmente ocupa este lugar no es estable, sino que es el símbolo concreto del partido totalitario. Lo que sí destacaré es algunos puntos de la esvástica que tienen tendencia a ser universales en los símbolos que allí se colocan:
    • Le religiosidad: La esvástica es, como dije, el símbolo pagano más importante de las culturas germanas precristianas.

    • El poder: Necesariamente, es un símbolo con evocaciones de fuerza.

    • La tradición: Está arraigado en la cultura y mezclado con sus figuras amadas, sus mitos, sus tradiciones. Es fuertemente nacional y nacionalista, arraigado de muchas maneras. Es común que muchos símbolos sean combinados para lograr este efecto.

  • El material y el uso: aunque en este dibujo no se nota necesariamente, este águila - Aquila en latín - está diseñada para ser hecha en metal, en el metal más fuerte que haya, bien pulida, y probablemente decorada en oro. Acero y oro son ideales, representando respectivamente fuerza y riqueza, y ambos sumados, poder. Se usa en las puntas de las lanzas, a modo de estandarte, de patrona y, en cierta manera, de altar. Acompaña en esta forma a los ejércitos en campaña, acompaña las celebraciones políticas, los actos civiles y con frecuencia los religiosos.

Si quieres Despertar a la realidad, a la Magia, tu vida será corta a causa de la Paradoja de que todos consideramos imposible que eso suceda.


Sin embargo, podrías hallar la manera de dejar de lado, completamente de lado esa creencia. ¿Cómo?


Tal vez sea por eso que Cristo decía que el hombre debe volver al seno materno y nacer de nuevo para poder creer...

Aspiro para mi...

...al más alto amor, origen de toda aspiración
a la más alta aspiración, sentido del hecho de aspirar
al más alto poder,
a la mayor sabiduría,
a la mayor belleza,
a la completa felicidad,
a la inmortalidad

a poder entender como son reales tales aspiraciones
a hacer real lo que deseo y no es real aún.

Las palabras no pueden contener nada que esté por encima de lo textual. Sin embargo, leer abundantemente es la única manera de verlo. Desde luego que repetirlo en forma de "cita de autoridad" a través de estas palabras es una irónica paradoja.


Las palabras son espíritus y están vivas. De esa misma manera, tienen contexto. El contexto lo dan cosas como el resto del texto, pero también el entorno, el idioma, y mucho, mucho más, a quien están dirigidas. Una persona cambia de la misma manera. Así también un espíritu. Y las palabras lo son. Prueban serlo.


Un ser humano no es el universo. Por lo tanto, su conocimiento no es el conocimiento del universo entero, aunque su completo conocimiento implique el conocimiento del universo entero. Así también sucede con las palabras. Comprender el verdadero espíritu de la palabra "Fé" nos puede llevar a la sabiduría, pero eso también suceda si buscamos el verdadero espíritu que vive en la palabra "pero". Y haré notar que es más complejo, porque todas las palabras "pero" son hermanas de sangre, y sin embargo, cada una es única e irrepetible.


Las palabras están realmente vivas.

viernes, agosto 11, 2006

Preludio

Oh, yes. First, the strings...


Principio es esto de la expresión de lo que tengo por decir. Estoy en cierta forma harto de mi propio estilo narrativo. Es mío, pero no lo disfruto. Es a otra cosa cosa a la que aspiro. A menos, claro, que sea que tengo que recorrer un camino hasta ese otro estilo. Hasta eso que realmente aspiro.


Sea como sea, voy a tratar de controlar mi escribir. ¿Lo opuesto a dejar fluir? No, dejo fluir, ¿pero a qué nivel? De eso se trata.


Mis textos son siempre de alta densidad. Mucho dicho en pocas palabras, pero al punto de ser confuso: un propio lenguaje de sentimientos que apuntan surrealistamente al alma en un cuadro más grande, pero con palabras que no dicen nada por si solas. Son accidentes que pintan el paisaje, como un cuadro surrealista, o como una pincelada. Cada una no es importante ni independiente.


Este totalitarismo surrealista en la escritura es cruel con las palabras, cuyo espíritu individual ahoga y mata, quizás fuera del equilibrio. Ciertas palabras, en ciertas ocasiones, tienen sentido de ser amalgamadas y apretadas, y mejoradas, o, por el contrario, aisladas. Los títulos son clara muestra de ello, también lo son los guiones de diálogo. Es especialmente claro en un diálogo o en el cine. Pero no en la ventana de composición de texto de Blogger, donde todo está amalgamado con el fin de no estropear el código. Es buena esa observación: es algo más a cambiar en el mundo.


Sea como sea, hablé de texto, pero no hablé. Venía a decir que me siento mejor. Sé que sentir paz es el primer paso para pensar y sentir claro. Puedo sentir que siento en verdad. Y en verdad siento paz. Siento verdadera paz. Porque lo otro es producto de mi enemigo y lo sé. Le dije a Natya que tenía miedo. Me siento o me sentí débil. Pero esa sensación es mi debilidad. Yo no soy débil. Yo no soy una basura ni nada de lo que dije. El problema es solamente, fue solamente la debilidad. Y esa debilidad me es perdonada. Puedo trascender.


Dije preludio, no dije de qué. No hay nada mejor que un preludio sólo. ¿No lo notaron? Ahora, sí, al grano:

Venganza

Remember, remember, the fifth of November...


Una vez sufrido el dolor, una vez finalizada la tortura, una onda como el reflejo de una banda elástica, como un arco en su máxima tensión, nuestra alma grita con una voz interna que sólo habla de lo que recibió. ¡Dolor, tortura, infernal desamor! Tensión malsana vuelta contra su voluntad, su alma doblada por absurdas maldades, equilibrio perdido... Y nada desea más que volver a encontrarlo.


Odio mastica mi boca, deseos negros sacuden mi alma: venganza, venganza, ¡esa es la palabra! Venganza ante aquél que rompió mis entrañas, venganza ante aquella que quizo mirarlas, venganza de la prisión que me mantuvo muerto, venganza del cristal de hielo en el polo desierto; venganza del fuego cuando ardía y quemaba, venganza del sol cuando mi agua secaba; venganza del bosque que me faltó años, venganza del mar que anegó mis campos...


La venganza da golpes buscando equilibrio: ¿no es acaso justicia de la maldad impune? ¿Es el dolor respuesta al dolor? Sabemos, muy bien, sabemos que no. No es eso lo que queremos, no buscamos eso. Buscamos equilibrio en nuestras almas turbias. Buscamos destensar el arco - sobre una víctima.


¿Ves la tensión, o nunca la viste? ¿Fue necesario mostrar cuanto corta la cuerda que sostiene mi flecha? ¿Fue necesario sentir que el seguro se había soltado, y que un reflejo doblaba sobre el gatillo mis manos? ¿Fue necesario sentir todo eso, o que tal vez había algo malo pasado, para darse cuenta del daño que había sido hecho?


Y ahora, sabiendo del daño, sabiendo del dolor y de la sensación de quemado: ¿esperarán que no suceda nada en respuesta? ¿Esperarán que simplemente desee morir, o simplemente - lo entierre en el pasado?


No es así: no es eso lo que debéis esperar. No podrán escapar impunes. El mundo no escapará impune. Todo arco tenso - dispara una flecha.



Igne Natura Renovatur Integra


Por el fuego es renovada toda la creación.

miércoles, agosto 09, 2006

Sí, escribir...
Escribir...
Escribir que te amo.
Busco la poesía perfecta detrás de esas dos palabras tan perfectas...


¿Existe poesía más perfecta que la voluntad de alcanzarla?

lunes, agosto 07, 2006

Python
Ruby
Prolog
Máquina de Turing
Cálculo Lambda
Lisp

sábado, agosto 05, 2006

Mi objetivo en el trabajo, esencialmente, es que cada cosa hecha aumente mi potencial físico en la misma medida en que aumenta mi potencial mental. Que cada cosa hecha sea también Herramienta de la próxima a hacer.


Por eso un lenguaje de programación, un sistema filosófico y una mente digital.